接受的復調：中國巴赫金接受史研究血拼有理
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內容簡介: 博客來網路書店博客來網路書局 一部接受史，也就是一部思想的復活史。在留給人們的最後的遺言中，巴赫金表達了對于這種思想復活的堅定信念——“不存在任何絕對死去的東西︰每一含義都有自己復活的節日。”?巴赫金思想的復活則得力于巴赫金獨創性思想的魅力，有賴于接受者一代代的傳承，有待于新的視野對它的發現。本文所欲論及的，是近20年來中國的巴赫金接受情況?，也就是巴赫金思想在中國的復活史。不過，在正式進入中國的巴赫金接受史研究之前，我們有必要對下面幾個問題作一個簡要的交代︰為什麼要研究巴赫金接受史?巴赫金接受史研究是否可能以及這種研究如何可能？
近20年來，在我國，巴赫金可以說是最受關注的外國文學理論家、美學家之一。
對巴赫金的接受，在我國極為廣泛。據說我國學者撰寫的有關他的文學、美學思想的論文，已有120多篇，有關他的專著，也有5~6部之多，它們大多是博士論文。
本書對於蘇聯文學理論家、美學家巴赫金，從學術史的角度研究中國對其思想接受的過程，並深入探討其對中國當代文論轉型等的意義。博客來
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